关陕的气候，已经异常了七八年了，每年总有灾，蝗灾、旱灾、水灾，这些有时候还是一起来的。冬季特别特别冷，雪灾，种不了任何东西，连取暖的柴火都变得宝贵起来，到了夏天又特别的热——旱灾，伴随着旱灾的还有蝗灾。这样颗粒无收的气候，持续了不是一年，不是两年，是七八年。
这样的地方，是不可能不乱起来的，虽然并不是说一遭灾就是关陕全境倒霉，但这个县歉收几年，那个县歉收几年，也就意味着此起彼伏的起义，人们实在是活不下去，不起义只能慢慢饿死，起义么——至少在饿死之前，还能吃上几口饱饭。
但，在关陕这里彻底乱起来以前，土豆来了，最开始，它是被一个在南方做官的老陕带回来的，这是个很有远见的，难得的好官儿，他在家乡到处劝人种土豆，并且带回了报纸和农书，教农户们认拼音，自己学着种土豆，一开始，乡亲们也免不得忐忑，但很快乡里的土地便显灵了，告知他们，这的确是谢六姐求来的仙种，好生伺候下去，亩产千斤都不是问题。
哪儿就能梦到亩产千斤了呢？哪怕是五百斤、六百斤也好啊，这可是往年亩产只有一百多斤的旱地儿，就是发梦，农户们都不敢梦得太嚣张的。土豆就这样被种了下去，并且在几个月后引起了轰动，那一季所有的产出，都被当成种粮卖到邻近的乡镇中去，就连远处的州府，都有农户不辞劳苦，走了几天的路前来讨要，于是那官儿便立刻把自家的庄丁派了出去，免费教导所有来他家买种粮的农户种土豆。
听说是个姓孙的大人……但到底是什么大人，外头传说什么的都有，百姓们只含糊地知道，大人大概是姓孙，老家也是这里的。而且做了有利于百姓的大好事儿，这就足够了——很多村落的宗祠里，这几年都添了孙、谢两个外姓，每年跟祖宗一起吃香火。
因为土豆这东西，是可以越冬的，并不怕冬日气温冷，而且它长在地下，抗虫害能力很强，至少没有麦子、小米那样怕蝗虫，至少也能保证一亩地有个两三百斤的收成，这就足够了！
这东西哪怕吃着烧心，但一亩地只要有两三百斤，就能保证一个家庭能够勉强存续，人们不至于活活饿死，不至于抢着去啃那些较嫩的树皮，不至于和观音土的饼子，一亩地两三百斤，人就可以活着，可以继续明年的劳作。
而如果一亩地有四五百斤，甚至往大了说，有个七百斤、八百斤，一千斤呢？
那么，关陕这个地方，就立刻安定得多了，起义少了，流民少了，反而文风比以前盛了——土豆这样外来的东西，农民们感觉到还不是很能吃准它的性子，再愚昧守旧的农民，这会儿也要安排着家里的小人，设法去学一学拼音了。他们得看得懂买活军的农书，才能了解到土豆的特性，才能把它种出更多的收成那。
等到朝廷和买活军的和议达成了之后，他们对待买活军那里千里迢迢过来的田师傅，也绝没有老陕常见的，对于外人的提防和猜忌，这不仅仅是因为田师傅中有很多都是老陕的缘故，也因为关陕的农户，对于土豆和玉米简直是当做了神赐来看待，他们虽然从未去过买活军的驻地，但已经自发地开始了对谢六姐的信仰，谢六姐的土豆，盘活了关陕，让大家都能混得个肚饱——甚至还有闲心去养羊那。
养羊，这个风潮是蔓延了关内关外的，不但关内养，连关外的鞑靼人都养，往关外走的商队——那些山阴的商户们，大量地收购羊毛，这东西原来压根就不怎么值钱，骚哄哄的，毛扎扎的，只有牧民自己用来擀毡，但现在可不一样了，现在，买活军那里有机器，能将羊毛变成漂亮的毛线，毛线又变成漂亮的毛衣，当它重新贩回西北的时候，一身毛衣裤便要卖到五两银子以上的高价，就这样，富户们还争抢着要买呢！
自然了，商队的运载能力是有限的，羊毛产量不可能全都运到买活军那里去，但便是在边关左近，如今不论是农户还是牧民，家家女眷手里都摇晃着纺锤——虽然比不上买活军那里的机器毛线，但纺线又不是什么难事，百姓们不傻，能纺出麻线，便能纺出羊毛线，工序上便有不同，少加琢磨也就能明白过来了。
从前，人们不是不会纺毛线，而是不知道纺出的毛线能做什么用，再一个，嫌弃羊毛味道太重，粗硬扎手，不愿用它来做衣裳，但现在，买活军的棉布十分厚实，可以抵挡得住羊毛线扎人的感觉，再一个，买活军也在报纸上教导大家该如何用棒针织毛衣、线裤和袜子、围巾、手套等等。
这不会影响到买活军毛衣的销路——他们的毛衣是特别柔软的，而且颜色也鲜艳，又没有异味，什么时候都受欢迎。但，却极大地壮大了百姓们养羊的热情：养上四五只羊，全家人在冬天就能免于被冻死，要额外付出的，只有一些劳力而已，世上哪还有这样的好事！
养羊，大家都在养羊，关外的鞑靼人，这么几百年下来，他们原本也还在固执地说着鞑靼话，但如今不过是一年多的功夫，族群里会说汉话的年轻人，显著地比从前要多了，他们还向商队索要《买活周报》，为的是辨认上头的羊毛收购广告，还有查看编织毛衣的技巧，养羊储料的知识。
在这个气候异常的年代